domingo, 25 de mayo de 2014

Racionalismo y empirismo ingles
1: Escribe 4 aspectos de la modernidad:
1.    se caracteriza por la autonomía absoluta de la filosofía y de la razón
2.    Esta modernidad abandona totalmente el terreno de la teología filosofante, para situarse en otro lado.
3.    afirma y se hace fuerte como tal, relegando a segundo plano y rechazando como
ilegítima la exterioridad muerta de la autoridad
4.    la razón no se sentirá sometida a otra autoridad distinta de ella misma
2: identifica 2 tesis del racionalismo y 1 del empirismo:
1. El razonamiento es la base de la lógica
·         cundo utilizamos la lógica creemos tener toda la razón inmediata de las cosas, ya que  dependemos de los conceptos adquiridos en algún momento.
2.el empirismo no permite ningún tipo de juicio
Ø  para el empirismo no es aprobada la lógica y por consiguiente no se debe realizar ningún juicio, se basa en las experiencias
3: Escribe 2 aspectos de la vida de Descartes que consideres hayan influido en su pensamiento.
·         El Prefería confiar en su propia razón que en la autoridad.
·         Quería dedicarse por entero a la búsqueda de la verdad.
4: Elabora un mapa de ideas en el que identifiques los aspectos importantes del pensamiento cartesiano.






5: Elabora un mapa conceptual en el que expreses los conceptos, ideas y objeciones sobre la teoría del conocimiento cartesiana

6: Qué es el hombre para Descartes.
Para descartes el hombre es una sustancia infinita que necesita de otras sustancias para existir la cual es la sustancia infinita que es Dios; el hombre es un ser conformado por cuerpo y alma
7: Explica en qué consiste el panteísmo de Spinoza. Identifica 5 tesis sobre su pensamiento.
 Spinoza da a conocer el panteísmo a la realidad como un todo único y la llama Deus sive nature (Dios o naturaleza).Spinoza opina que toda sustancia creada debe ser necesariamente una sustancia producida por Dios. No hay sustancias en pluralidad ni diversas sustancias. Las partes no son auto suficientes, lo es todo. La sustancia infinita posee atributos infinitos de los cuales conocemos la extensión y el pensamiento. Hay una sustancia única que se identifica con la totalidad de lo real. Cada atributo se realiza en distintos modos: almas y cuerpos particulares.
Tesis:
·         El orden y conexión de las ideas es el mismo que el orden y conexión de las cosas
-Todo lo real y las cosas conjuntas a esta realidad esta corelacionadas no se pueden dividir
·         la independencia y la autonomía de la sustancia, no necesita de otra cosa que existir.
-       Para existir deben surgir dos cosas la forma y el espíritu, en el cual el espíritu seria la sustancia con autonomía y independencia
·         El panteísmo entiende la realidad como un todo único
-       En la unidad es donde se componen el todo de las cosas
·         La sustancia creada debe entenderse necesariamente como una sustancia producidas por Dios
·         La sustancia infinita posee infinitos atributos como el pensamiento y la extensión
8: Explica qué son las monadas para Leibniz. Identifica 5 tesis sobre su pensamiento
Según Leibniz, existen infinidad de sustancias simples, a las que llama mónadas. Las causas por las que las mónadas intervienen en los
procesos naturales o actúan son internas a ellas mismas; no actúan por influjo exterior. Ninguna sustancia interviene, modifica o determina
la acción de las demás. (Malebranche: Las sustancias no se afectan unas a otras. Es Dios quien interviene con ocasión -ocasionalismo- de ciertos fenómenos naturales).
TESIS:
v  Dios creó las mónadas y las ordenó de tal modo que el resultado de sus acciones en conjunto fuese armónico y racional
v  intervienen en los procesos naturales o actúan son internas a ellas mismas
v  las verdades de hecho se reducen prácticamente a la razón
v  para Dios las monas eran racionales y armónicas
v  la libertad del ser humano es de acuerdo a su voluntad
10: Elabora un mapa de ideas en el que identifiques los principales planteamientos del pensamiento


martes, 6 de mayo de 2014

debate

El origen de la humanidad  
El origen de la humanidad
Tesis: EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD FUE POR MEDIO DE LA EVOLUCION

ARGUMENTO:


La especie humana solo es una más entre las existentes en la Tierra, y al igual que todas las formas de vida conocidas está sujeta a las leyes de la evolución. Esto implica que el hombre apareció en algún momento del pasado como resultado de progresivos cambios adaptivos que generan nuevas líneas evolutivas y abocan a la desaparición a otras. La cuestión sobre  la antigüedad de nuestra estirpe y su origen no tiene una respuesta sencilla. Lo que sabemos del proceso de hominización que nos ha llevado hasta ser lo que somos, está basado en un largo y tortuoso sendero de descubrimientos e hipótesis esparcidas en el tiempo. La ciencia que estudia esto es la paleontología, sin embargo, en las últimas décadas nuevas disciplinas como la genética, entre otras, se han mostrado muy útiles en el rastreo del origen de la humanidad.
Se estima que la rama evolutiva que lleva al hombre actual, se separó de los chimpancés hace entre 5 y 7 millones de años. Entre este momento y hace unos 4 millones de años apareció la capacidad de desplazarse erguido, hecho fundamental en el proceso de hominización. Los primeros homínidos bípedos que con seguridad tenían una locomoción erguida son los Australopitecos (Australopithecus), esta especie apareció y próspero con gran éxito en la sabanas arboladas del este del continente africano hace 4 millones de años, y de algunos especímenes se han conservado esqueletos en muy buen estado. Desapareció hace 2,5 millones de años, quizás se debió a la desertificación de la sabana, no obstante, este género se radio en al menos 5 especies diferentes esparcidas desde Etiopía y el Chad hasta Sudáfrica. La presión medioambiental, originó dos grandes grupos de Australopitecos, los vegetarianos especializados en productos duros de escaso valor nutritivo, y los carnívoros, que derivó en los primeros individuos del género Homo.
Los primeros representantes del género Homo fueron el Homo rudolfensis que vivió de 2,4 a 1,9 millones de años, con un volumen craneal de 750 cm³, y Homo habilis que apareció hace 2,5 millones de años y se extinguió hace 1,4. El habilis dio paso al Homo ergaster, que con una capacidad craneal de unos 880 cm³ y una antigüedad de 2 a 1 millón de años, fue el primer antepasado del hombre que abandonó África. Fuera de este continente evoluciono hacia el Homo erectus en extremo oriente, y Homo antecesor en Europa. Es curioso el hecho de que la tecnología desarrollada para tallar la piedra por el Homo ergaster, fue superior a la utilizada por sus descendientes asiáticos y europeos. Para explicar esto, se especula que su desarrollo quizás se dio con posterioridad a las migraciones.
Con un origen algo confuso, mas adelante  en Europa apareció el Homo heidelbergensis, que vivió desde hace 500.000 hasta 250.000 años, y que parece ser en antecesor de los Neandertales (Homo neanderthalensis). En África se dio paralelamente el Homo rhodesiensis que dio lugar al Hombre de Cro-Magnon u Homo sapiens actual.
Todo indica que el hombre anatómicamente moderno, tiene su origen en una población preexistente de humanos de hace unos 200.000 años localizada en África Oriental en el río Omo. Esta conclusión viene avalada por los análisis genéticos de ADN mitocondrial, así como por los registros paleontológicos. Los fósiles pertenecientes a esta población se conocen como los Hombres de Kibish, y son considerados los más antiguos restos de Homo sapiens. Se corresponden con una población al parecer de pocos individuos, en comparación con los humanos arcaicos esparcidos por el Mundo Antiguo. El éxito evolutivo de este pequeño grupo, fue tal, que desplazó  al resto en toda la Tierra. Los últimos humanos no pertenecientes al género Homo sapiens fueron los Neandertales, se extinguieron hace 29.000 años en la actual Andalucía. Fue por tanto, la última especie del género Homo que coexistió en el tiempo y el espacio con el hombre moderno, causa 



el mal
TESIS:

"el mal es producto de la libertad que posee la conciencia del ser humano"

ARGUMENTOS:

- el ser humano, como ser originario posee en virtud de su obligacion a la supervivencia el don de la libertad, para la exclusividad de los enfrentamientos 
praxiologicos de la vida misma, en este sentido el hombre encara la realidad con numerosas posibilidades, a las cuales materializa bajo sus desiciones.

- el hombre es libre, puede elegir y ser elegido, equivocadamente, debemos entender que el ser humano crea su propio destino. es el quien ha fabricado la historia, 
hoy mismo sigue reproduciendo el mismo mal originario con el que esta compuesto. el hombre labra el destino de la humanidad. 

http://www.slideshare.net/cofiandz/los-textos-argumentativos

http://tbpd.wordpress.com/2010/11/29/el-origen-del-mal-segun-la-teoria-etica-de-immanuel-kant/

http://filosofandoandofb01m.blogspot.com/2013/04/fe-vs-razon.html

El futuro de la humanidad 
"la humanidad evolucionamos con la ciencia o nos destruimos con ella"
La ciencia ha estudiado cómo se ha dado la evolución en el pasado, las tecnologías actuales (y en lo que se convertirán) y el impacto que éstas tendrán en la humanidad.
Son muchos los que opinan que la raza humana está al borde de la extinción, que no duraremos mucho rato. Los enemigos y razones que atentan contra nuestra existencia son muchos. Sin embargo, hay algunos que se animan a opinar diferente. El reputado paleontólogo Peter Ward es uno de ellos. Ward es el autor del libro Future Evolution
Por ejemplo, de acá a 1.000 años, Ward dice que habrá superpoblación (unos 11 mil millones de personas sobre la tierra), cuervos carnívoros, extinción masiva de especies y mucha, mucha entropía. La mayor parte de las tierras estarán ocupadas con cultivos, por la gran demanda de alimentos que habrá, y la gente deberá hacinarse en reducidos espacios destinados para la vivienda. 
argumento:
       -Yo pienso que la ciencia ha avanzado mucho, sin darnos cuenta eso bueno que conocemos de compuestos, reacciones; mas adelante el hombre las empezara a utiliza para hacerse daño, creando unos nuevos compuestos de droga con mucha mas adicción o quizás haciendo experimentos en las personas a base de la genética, con cromosomas artificiales,  Y si ese fuese el caso, ¿podría la evolución artificial reemplazar la evolución natural? Yo pienso que en un momento dado si, por que la parte científica pensara crear personas que no posean ningún tipo de enfermedad, pero no se podrá garantizar que estos experimentos salgan siempre iguales.




viernes, 2 de mayo de 2014

linea de tiempo: filosofia medieval y renacimiento

Lina de tiempo filosofía medieval y renacimiento

Epoca
Periodo
Siglo
Aspectos históricos
Filosofo
Imágenes
Obras
Tema o problema
Tesis
Filosofía medieval
Escolástica
VIII-XV
Su interés fue conocer nuevos hechos e integrar el conocimiento ya adquirido de forma separadas por el razonamiento
Tomas de Aquino
http://www.cielosur.com/imagenes/i_notas/giordano-bruno.jpg
http://www.aciprensa.com/santos/images/tomasdeaquino.jpg
Una pequeña obra fundamental para conocer la teoría del ser de Sto. Tomás.
Tres síntesis teológicas, o sumas
Nueve exégesis sobre las Sagradas Escrituras
Buscaba mostrar  la idea cristiana del hombre, por medio de definicones sobre el hombre.
Buscar las verdades de la fe.

Patristica
II-VII
   Los escritos patrísticos fueron similares a los escritos cristianos que se encuentran en la biblia
San Agustín (354-430)
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXagpyTVAXC_x3iOey3ov8E8XPiWFsW_8UhHp-ShGBKm4BTRZ9XopGugQDpTym9Niol9l24AFxREBR6pCDpbgHZn_Psqo7B_l1m9KlMC7QosXAWQxpuYXQs5GYhHyNDBUsTcQwODIruC_N/s1600/San+Agust%25C3%25ADn+de+Hipona.jpg
- Pony salvaje
- El libre albedrío

El buscaba la verdad
Se puede dudar todo lo que quiere.

renacimiento y tablas informativas

RENACIMIENTO

Realiza utilizando oraciones cortas y claras
Aspectos Históricos
(Sociales, Políticos,
Científicos, Artísticos)
1.     Es una renovación del ideal formativo de la antigüedad.
2.     se pretende recuperar aquella grandeza humana representada en la poesía.
3.     Libera a la filosofía del ámbito de iglesia y también de las universidades.
4.     Se ocupa también del campo del estudio de la humanidad.
Características del
Pensamiento Renacentista
(Ideas y problemas de
interés)
1.     Descubre un conocimiento que le permite salir de la ignorancia medieval.
2.     Descubre de sí mismo como ser humano.
3.     El hombre renacentista es artista, es místico, es constructor, es inventor, etc.
4.     El hombre renacentista presta un especial cuidado por la educación.
Filósofos y Pensadores
Una imagen medieval y pesimista del hombre aparece asociada a un pensamiento pragmático y a una técnica política.
Ideas Renacentistas
1.     Es una época de un genio universal.
2.     se caracteriza por un renovado interés por el pasado grecorromano y el arte.
3.     Se transformo en una sociedad dominada por instituciones políticas con una gran economía.
4.     Continuaron con la tradición medieval de los estudio de la gramática.
Humanismo
1.     Se relaciona con la generosidad y la valoración de las relaciones humanas.
2.     Reconoce una diversidad personal y cultural.
3.     Afirma igualdad de todas las personas que trabajan.
4.     Afirma la libertad de ideas y creencias.
¿Lo que más me gustó?
Lo que más me gusto es saber que desde la época del renacentismo ya se daba la igualdad de creencias y de sus ideas, y que se reconocía la diversidad cultural


ACONTESIMIENTOS HISTORICOS
ACONTESIMIENTOS FILOSOFICOS RELEVANTES
ESPOCA
PERIODO
SIGLO
OBRAS
TEMA O PROBLEMA
TESIS
IMÁGENES
NICOLAS
MAQUIAVELO
JUSTIFICO EL MAQUIAVELISMO CON UNA POLITICA DE PODER CARENTE DE ESCRUPULOS.
Maquiavelo no deja de tener razón cuando constata que un soberano claudica de su responsabilidad ante la comunidad si, por motivos de moral personal
 CAMBIO RADICAL


EL PRINCIPE
(II PRINCIPE 1513,IMPRESA EN 1532)

El soberano debe buscar también, no obstante, su propio bienestar asegurando su   poder y aspirando a la fama, ya que, a diferencia de la distinción aristotélica
la crueldad en vez de la clemencia y faltando a la palabra dada en vez de mantenerla

  http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQCyTyXrrKaPlkvBTrO186Y8rFlSOS5Mvnluxm0pRjmuTtacdMT
TOMAS MORO
fijó tanto la denominación de un nuevo género de pensamiento políticocomo su forma literaria, el relato de viajes a una isla donde se dan unas circunstancias políticas ideales
Moro comienza su Utopía con una crítica a las circunstancias sociales y políticas de Inglaterra: las numerosas guerras, el draconiano derecho penal, la creciente carga fiscal, el empobrecimiento de los estamentos de la pequeña burguesía y el campesinado, y el aumento de la criminalidad


1478-1535

(IDEA DE UNA REPUBLICA FILOSOFICA 1602)
fijó tanto la denominación de un nuevo género de pensamiento político, como su forma literaria,


http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/fotos/moro_tomas.jpg
NICOLAS CUSA
comprende los limites del conocimiento racional y la posibilidad de superar los  limites
la importancia de las matematicas para el conocimiento de la naturaleza.
humanista
http://www.cielosur.com/imagenes/i_notas/giordano-bruno.jpg1450

(idiota de sapientia de mente )
conocimiento logico racional de la ecolastica es una critica de fondo que niega la aplicabilidad universal.
el encuentro de lo finito conblo infinito constituye el nucleo de la metafisica
http://acropolis.org.mx/wp-content/uploads/2013/07/Nicol%C3%A1s-de-Cusa1.jpg
GIORDANO BRUNO
el ser humano se constituye y representa un orden o mundo pequeño un microcosmus
el ser humano costituye la contrapartida del universo
humanismo y renasimiento


( divino cusano)

el humanismo es la especulación sobre la naturaleza